程,但却依然不能揭示梦的真谛。中国文化建立在“象”思维基础之上,“象”思维是一种原始思维,人类的梦
境就遵循这样的思维。西方心理学家,比如弗洛伊德和荣格都曾对中国的传统文化产生浓厚兴趣,期待在这块沃
土中找到解开梦之谜的金钥匙。文章将从象思维角度解读梦,即探析梦象
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“梦象”新探1

“梦象”新探1

导读:

摘要:梦是正常的生理现象,儿乎4个人都做梦;梦又是神秘的心理现象,人类对梦的探索已经历了漫长过
程,但却依然不能揭示梦的真谛。中国文化建立在“象”思维基础之上,“象”思维是一种原始思维,人类的梦
境就遵循这样的思维。西方心理学家,比如弗洛伊德和荣格都曾对中国的传统文化产生浓厚兴趣,期待在这块沃
土中找到解开梦之谜的金钥匙。文章将从象思维角度解读梦,即探析梦象

     梦是“看”象的过程

    1953年尤金·阿塞琳斯基等发现人在快速眼动(rapid eye movement, REM)睡眠阶段时做梦。
做梦时为何要快速眼动?因为梦是一个“看”的过程,即是一个在意象库中挑选、组织、编排意象
的过程。在70%-80%鲜明梦境中,眼睛是在追随梦境中的图像而动的“在直接的知觉活动中,”
心理意象(“内在意象”)作为一种独立形象出现时的样子,是“可以被看到”的 Foulkes (1962年)证
实梦同样发生在非快眼动(non-rapid eye movement, N-REM)睡眠期。REM期的梦倾向于感性、
图像化、生动、奇异、富有感情、修饰及象征性。而N-REM期的梦更多是理智的、概念化和现
实的
    甲骨文中“梦”是一个会意字,左边像一张有支架的床,右上方像一只长着长睫毛的大眼睛,突
出“看”的行为。右下方曲折向下的部分表示人的肢体。整个字意为:人卧床而眠,在黑暗的夜里看
。弗洛伊德说:“梦中大部分的经历为视象;虽然也混有感情、思想及他种感觉,但总以视象为主要
成分”。梦的工作,就是将抽象的概念转换为视象。
 
 
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